无人监视 下(403)

　　多子对生育的态度，是厌恨的、嘲弄的。

　　幼年撞破的真相，和曾经一个又一个因鼓不起肚子而饱受折磨，被压垮一生的妇人，让祂看到了生育的可笑与恐怖。

　　既然想生、爱生，那就不分男女，多多来生吧！

　　人类热爱繁殖，那建立起一个以生育为支柱的世界，大家都该开心的，不是吗？

　　战乱导致的人口锐减，多子神教当政的全新生育政策，和信仰、利益的驱使，让多子的想法顺利推行。

　　一百多年的时间，足够一个畸形的社会环境完全成型。

　　可以产子的，不管男女，都有许多因产子而死。不能产子的，曾为此幸灾乐祸的一些男人，也无法逃避，被迫全力发挥着他们的生育价值，掏空身子，精尽人亡，也不是稀奇事情。

　　当生育这座大山平等地压在每个人的头上时，没有谁会是幸运儿——从前有人觉得自己是，不过是因有权力与环境的偏袒。

　　但现在，神权凌驾于一切之上，环境早已改变。

　　只要你无法完全脱离多子菩萨塑造的世界，那就必然没有完全自主的生育权力。

　　当然，特权阶级也许除外。”

　　适可而止。

　　黎渐川的笔尖恰好停在了这里。

　　他只揭露了多子对生育的态度和扭曲行为，并没有对生育这件事本身作出更多分析，也没有继续将其延伸向权力与阶级这些方面。

　　他自认浅薄无知，也并非现实世界尝尽生育之苦的女性，要面临可能被生育的负面作用夺取自我、淹没一生的困境，便不愿妄多议论。毕竟，世间极少有真正的感同身受与设身处地。

　　“神国与神国容器、转世身与逆种、对福禄的情感，以及对生育的态度，四块碎片，拼凑出了时间线第三部分的多子。”

　　黎渐川直接总结。

　　然后向下。

　　“再说第二个人，福禄天君。

　　对比多子的张扬，福禄实在太过低调神秘，若不了解祂的过去，只怕连祂一点浅淡的影子都捕捉不到。

　　福禄原名周意，出生之时，父母被杀死于祂的襁褓之前，之后，周家采取漠视封闭的态度，驯化控制祂。祂生来早慧，度过幼年挣扎痛苦的时期后，便隐藏起自我，戴上了面具。

　　奇遇、超凡、异变，杀仇敌、吃巨蚺、屠村子，祂看似是被一步一步推着走，可实际上，这都是祂由心的选择。

　　功名利禄，归根结底都是在追求世俗意义上的力量。

　　福禄厌恶它们。

　　祂认为造就自己的悲剧的恰恰就是它们，而非具体的什么人。可祂又在它们长年累月的无形浸染中，本能地、潜意识地去追求它们，追求力量，成为了自己都不了解的自己。

　　祂看似宁静淡泊，神秘悠远，实则表里不一，隐藏极深，自我空虚，扭曲而又自洽，谨慎而又大胆，暗地里进行着谁都看不透的谋算。

　　单论疯狂程度，表面上看，似乎是多子更为严重，可在真实的内里，我认为福禄更疯。

　　多子疯在表层，深处尚有黑白，所以才会自我撕扯矛盾。

　　而福禄，表层正常，深处却已经崩散。

　　关于时间线第三部分的祂，我提取的碎片只有三块，分别是三件事，一神国与神国容器，二对福禄观的掌控，三对天空城的觊觎。至于祂暗地里的谋算，仍要再推一推，之后再谈。

　　首先，第一件事，神国与神国容器。

　　福禄的神国名为无心地，里面空空荡荡，只有茫然的大雾，福禄将自己几乎已经消亡的自我封印其中，也不知是想保留抢救一下，还是想将其就此困死磨灭，让自己再无弱点。

　　对比多子，福禄在选择神国容器的行事上较为低调保守，祂没有下达过相关神谕，导致福禄观内部对这方面的信息都不太清楚，也没有举行过任何转移神国的仪式。

　　好像神国是留在自己身边，还是进入容器，对祂来说，都关系不大。

　　但这只是祂故意营造出来的假象，为掩盖神国容器的重要性。

　　祂在暗中选择了自己的神国容器。

　　我在第二次从天空城回来后，带着无数线索与疑问，更深入地调查过周沫的身世。

　　据周家族谱、村民了解和网上周沫父亲的相关资料，可以知道，周沫所在的这一支，是欢喜沟周家极不起眼的一支旁支，在多子的圣子选拔开始前，这一支的某一家人，就因意外失踪而消失在了欢喜沟。

　　多年之后，才有人回来，称是这一家人的后代，得神允许，在外定居，但需定期回来祭拜祖宗。

　　这一支周家人便是福禄选定的神国容器，所以这一支即使没多少人信奉多子菩萨，也依然疯狂生子，开枝散叶。十个孩子里，不一定有一个能成功容纳神国，为了提高概率，便只能多生。

　　福禄的神国容器一代死，一代延，一直便被限定在这一支里，没有改变。

　　而福禄暗中投放神国，又将这一支周家人移出欢喜沟，额外赋予他们在外生存下去的神力的原因，也很简单，无非就是祂足够小心，认为神国也好，可以反过来对祂产生一定影响的神国容器也好，都算是祂的弱点，祂习惯将它们隐藏起来。

　　这隐藏深到，这支周家人本身都对此一无所知。

　　这便难怪身为神国容器的周沫，会斩钉截铁地相信自己是福禄天君转世身，有福禄天君相关超凡力量的、与福禄天君密切有关的，除了祂的转世身，还能是什么？

　　他们从来不知福禄的神国容器。

　　当然，福禄观的部分高层大概能猜到一些，多子神教对神国容器也是隐瞒态度，但总会有风声泄出。也是因此，福禄观内部，即使是支持周沫的激进派，对待他的态度也有些古怪。

　　第二件事，福禄对福禄观的掌控。

　　在这一百多年间，福禄给自己立的人设是不理俗世、清静无为，掌世间钱权名，却不沾半点凡尘气的神明形象。这样一个形象，对于管理福禄观，自然不会有半点兴趣。

　　所以，在很多人看来，福禄天君对福禄观没有什么实际掌控力。

　　可其实不然。

　　福禄对福禄观的掌控不说强过多子对多子神教的掌控，也绝对相差不大。只是多子直接，将一切摆在明面上，而福禄则喜欢将所做的事情都隐藏在水面下、帷幕后。

　　福禄的无为若是真的，而非装的，福禄观不可能在多子神教的强势入侵下，在内部的派别林立中，依旧把握着夏国远超大半的政治权力，让多子神教只能沦坐次席。

　　而且，虽然看上去福禄观相对自由，不够虔诚，只为追逐利益而来，但很多时候，我们不得不承认，足够多的利益才是最为坚固的信仰。

　　而在这个世界，能给出足够多的利益的，唯有地位、权势、力量皆在顶峰的福禄。

　　此外，我也怀疑福禄观的内部分裂，派别众多，也有福禄的手笔。这类似于古代帝王的平衡之术。而福禄作为神，想要办成这件事，完全不需要像皇帝们一样费心费力，祂只需要施加污染和影响便可。

　　比如此时凝固在真空时间里的黄衣观主，大概率已在他自己都不知道的情况下被福禄污染，时时刻刻影响着潜意识。

　　综上所述，福禄对福禄观看似放养，实则是掌控极深。

　　最后，第三件事，福禄对天空城的觊觎……”

 

 

第521章 有喜

　　“在分食巨蚺，得到巨蚺所化神物和深潭潭底的碎镜片后，没过多久，福禄应该就对巨蚺和镜子的来历有了了解。

　　祂发现了镜中的固定通道，然后利用自己与巨蚺，或者说与镜子邪神本质同源的力量缓缓污染渗透着这条通道，向其内张开了自己的须触。很快，祂的须触便顺着通道，见到了天空城。

　　这是一个完全不同于欢喜沟的、更高维的世界。

　　在福禄之前，只有天空城的存在降维来到欢喜沟，却从来没有欢喜沟的存在窥见天空城。

　　福禄是第一个。

　　祂见到了镜外的世界，虽不能进入，却可以探知。

　　祂听说了科技的神奇，听说了邪神的存在，听说了玩家的超凡。在祂的内心深处，崭新的渴望涌现出来。祂暗地里的谋算，或者说计划，便从这个时候真正萌芽，并在之后的岁月里不断完善、实行。